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Aristóteles, Bergson, Filosofia, Freud, Hobbes, Humor, Kant, Madeleine Albright, Ricky Gervais, Risa
¿Alguna vez has estado en una reunión con gente que se conoce desde hace mucho? Puede ser una comida a la que te invitó tu novio con sus amigos de la prepa, o una fiesta de cumpleaños de tu hermana o esposa, organizada por sus amigos. Muy probablemente llegó un momento en que sentías que no estabas entendiendo nada, que su plática se había convertido en un recuento de memorias de antaño, , momentos en que se rieron a carcajadas en aquel entonces, y que por supuesto, como tú no estabas ahí, sonríes, intentas entender, pero por más que lo intentas “¡no es tan chistoso!”
Pues no, tú no estuviste ahí, así que mejor te dedicas a traerles más tragos, rellenar el bowl de las botanas, o fumarte un cigarro esperando que cambien de tema.
Después de pensar en esa reunión por demás trivial la pregunta una pregunta que surge es ¿pero porqué nos encanta hablar del pasado? No es que nos guste habar del pasado y ya (bueno sí, pero ese es otro tema), sino que las risas del pasado son la razón por la cual esos asistentes a la reunión imaginaria están unidos después de tantos años.
El humor es esa capacidad de mostrarse jovial, de tener buena disposición ante las cosas según la RAE, y todo parece indicar que a medida que crecemos lo vamos perdiendo. Estadísticamente un niño ríe hasta 400 veces al día, ve la vida literalmente, con humor, pero a medida que crecemos, y de manera particular cuando llegamos a la edad de insertarnos en la vida productiva, dejamos de reír tanto, dejamos de ver la vida con humor (un adulto ríe aproximadamente 20 veces al día). Es interesante, e inclusive preocupante, que la edad en la que somos por completo absorbidos por la vida cotidiana, es aquella en que nuestra manera de ver el mundo con humor casi desaparece; estamos tan preocupados por ser productivos, hacer dinero, lograr las cosas que se espera de nosotros, vernos como quisiéramos, y en general, cumplir con miles de expectativas (unas sociales, otras autoimpuestas) que simplemente nos amargamos.
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A esa hora como siempre, A ya se había ido; trabajaba en una agencia de publicidad, preparando ideas y proyectos que mantuvieran a la gente entretenida, y motivando el consumo de cualquier cosa. Una vez él le ayudó con ideas para musicalizar una campaña de mermelada, necesitaba encontrar música que tuviera un toque de alegría que no fuera cursi. A le contó sobre los colores que usarían, las escenas de frutas fotografiadas en escenarios naturales, en canastas de mimbre, que reslataran sus colores. 
Alguna vez tuvo una voz dulce, muy dulce, la voz perfecta para expresar la inocencia que no sólo relucía en cada una de sus apariciones públicas y fotografías sino, dicen, en su vida diaria. Después algo pasó, perdió toda la inocencia, y con ella la voz cambió…¡radicalmente! 
Y es que, en contraste con el Rock and Roll, el jazz y el blues no buscan sólo hacerle grietas a los límites de la expresión para decir todo lo que el entorno limita, sino que juegan con las reglas de esa misma expresión, doblan sus límites sin romperlos, y logran remoldearlos a su antojo. Es como si las paredes que contienen y limitan se fueran reblandeciendo con cada nota, hasta que se vuelven maleables y se logra darles la forma deseada sin que se agrieten innecesaria e irremediablemente.” Después de esta reflexión comenzó a sonar Mystic Brew, interpretada por Vijay Iyer Trio. El volumen de la música subió un poco, el del micrófono del locutor bajó hasta hacer su voz desaparecer.
Así como el amor no es siempre dulce, el deseo un arrebato, ni el reclamo necesariamente puños y voces alzadas, la música no es una expresión lineal de sólo un sentimiento. Se alimenta de poesía, se compone de ritmos posiblemente opuestos y expresa las ideas a veces más ambiguas, como pasa en la vida cotidiana.
amaroer 